Έξι άρθρα του Γεωργίου Αγγελινάρα

Η εφημερίδα «Σαμιακόν Βήμα» φιλοξενεί έξι άρθρα του Άρχοντος Μαΐστορος της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας Γεωργίου Αγγελινάρα, με θέματα:

  • ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΩΔΕΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ
  • ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΑΡΤΙΣΗ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΞΑΣΚΗΣΗ
  • ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΝ ΔΙΩΓΜΩ
  • Η ΔΙΑΦΥΓΗ ΜΟΥ ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ΤΟ 1943
  • Η ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (Α΄ ΜΕΡΟΣ)
  • Η ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

(Κάνοντας δύο φορές «κλικ» επάνω στα άρθρα, εκείνα μεγεθύνονται για ευκολότερη ανάγνωση. Τα υπόλοιπα άρθρα εμφανίζονται κάνοντας «κλικ» επάνω στη λέξη «Συνέχεια», κάτω από το πρώτο άρθρο.)
24_ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ_2016

Συνέχεια

H δήλωσι τῶν δεκαπεντάχρονων (π.Ἀθ. Σιαμάκης)

Αρχιμανδρίτης π.Αθανάσιος Σιαμάκης

Αρχιμανδρίτης π.Αθανάσιος Σιαμάκης

Εἶναι ν’ ἀπορῇ κανεὶς ποῦ θὰ φτάσῃ ὁ ἐξευτελισμὸς τῆς ἀνθρώπινης προσωπικότητας, ὅταν λάβῃ ὑπόψι του ὅτι στὴ Βουλὴ ἐγκρίνεται νομοσχέδιο, σύμφωνα μὲ τὸ ὁποῖο κάθε δεκαπεντάχρονος/η ὀφείλει νὰ δηλώσῃ σὲ ποιό φύλο ἀνήκει! Σὰ νὰ λέμε, νὰ δηλώσουν ἂν κατὰ τὴ γνώμη τους ἡ ἡμέρα εἶναι ἡμέρα ἢ νύχτα! Οὔτε τὴν μὴ ἐνηλικίωσί τους σεβάστηκαν! Γιὰ τὴ συμμετοχή τους ὅμως στὶς πολιτικὲς ἐκλογές, ἀπαιτεῖται νὰ ἔχουν συμπληρωμένο τὸ δέκατο ὄγδοο ἔτος τῆς ἡλικίας τους. Οὔτε τὴν ἐλευθερία τους λογάριασαν. Ὁ ὁδοστρωτήρας ὠχριᾷ μπροστὰ στὴν κρατικὴ βία καὶ παραφροσύνη.
Ἐκεῖ ὁδηγεῖ ἡ πεισματώδης ὠργανωμένη ἀντίστασι τοῦ διεστραμμένου ἀνθρώπου ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος ἔκανε τὸν ἄνθρωπο ἄντρα καὶ γυναῖκα (Γε 1,27),ἐνῷ αὐτὸς τὸν Συνέχεια

Περί αποχώρησης… και Κατανυκτικού Εσπερινού (του Εμμ. Μουδατσάκη)

ANALOGIO_2_Καλησπέρα!
Σήμερα στο σχολείο μου, το Λύκειο Γαζίου, συνέβη ένα απρόσμενο περιστατικό, το οποίο σχετίζεται μ’εσάς και γι’αυτό θα ήθελα να το μοιραστώ μαζί σας.

Μία συνάδελφός μου φιλόλογος, μεγαλύτερη από εμένα κατά δέκα έτη, με μεγάλη μόρφωση, κάτοχος διδακτορικού, η οποία γνωρίζει για μένα μόνο το ότι σπουδάζω Θεολογία και αγνοεί οποιαδήποτε σχέση μου με τον Άγιο Μηνά, με πλησιάζει και μου λέει τα εξής:
– Έχω στενοχωρηθεί πάρα πολύ με τις εξελίξεις στον Άγιο Μηνά και με το γεγονός ότι έφυγε ο Δαμαρλάκης από εκεί.
Εγώ κάνοντας τον ανήξερο τη ρώτησα τι είναι ακριβώς αυτό που Συνέχεια

Ψαλτική τέχνη – Διαπιστώσεις και προβλήματα (Γ. Αγγελινάρας)

Γεώργιος Αγγελινάρας

Γεώργιος Αγγελινάρας

Η Ψαλτική Τέχνη είναι μία από τις λεγόμενες λειτουργικές τέχνες, οι οποίες είναι απαραίτητες στη Θεία Λατρεία. Η αρχιτεκτονική, η αγιογραφία, η ψηφιδογραφία, η διακοσμητική, η υμνογραφία και η μελουργία συμβάλλουν στην ενίσχυση της προσευχητικής διάθεσης των πιστών. Το κύριο χαρακτηριστικό των λειτουργικών τεχνών είναι η ιεροπρέπεια, η απλότητα και η σεμνή μεγαλοπρέπεια. Ο,τιδήποτε χρησιμοποιούμε στη Θεία Λατρεία πρέπει να είναι σύμφωνο με το πνεύμα του Ευαγγελίου και την αγιοπατερική παράδοση. Οι άνθρωποι, όμως, από έλλειψη πνευματικής συγκρότησης και ένεκα περιορισμένης θεολογικής κατάρτισης, επηρεάζονται ακόμη και στα θέματα της Θείας Λατρείας από το Συνέχεια

Για τον Κωνσταντίνο Πρίγγο και την ψαλτική τέχνη (Α. Λ. Παπανδρέου)

Ανδρέας Λεωνίδα Παπανδρέου

Ανδρέας Λεωνίδα Παπανδρέου

Αθήνα 30 Νοεμβρίου 1994

…Ένας Μεγάλος Μυσταγωγός της Βυζαντινής Εκκλησιαστικής μας Μουσικής ήταν ο αείμνηστος Δάσκαλός μου, Άρχων Πρωτοψάλτης της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Κωνσταντίνος Πρίγγος του οποίου τα πονήματα (γραπτά και άγραφα) εκδίδω εγώ με δική του ευχή και προτροπή.

Για να σας εισαγάγω στη ‘«μουσική μορφή»’ του Πρίγγου, οφείλω να σας πω τούτο: Όταν έγινα μαθητής του, προϋπήρξα μαθητής του Καραμάνη, του Παναγιωτίδη και κυρίως του Μήτρου επί εικοσαετία και του Εθνικού Ωδείου. Γενόμενος μαθητής του Πρίγγου, κατέλυσα την πολυπλοκότητα με την απλότητα, την πολυμουσικότητα με τη γλυκύτητα, τα περιττά με τα απέριττα… Δηλαδή…. Οδηγήθηκα στην αρχοντιά…

Ο Κωνσταντίνος Πρίγγος γεννήθηκε το 1892 στην Κωνσταντινούπολη. Διδάχτηκε τα πρώτα νάματα της Ιερής Μουσικής από τον τότε Πρωτοψάλτη του Ι.Ν. των Εισοδίων της Θεοτόκου-Πέραν, Ευστράτιο Παπαδόπουλο στον οποίο Ναό, ο Πρίγγος διεκρίνετο ως ο Συνέχεια

Η άλωση της περιπόθητης Πόλης (Γεωργίου Αγγελινάρα)

Γεώργιος Αγγελινάρας

Γεώργιος Αγγελινάρας

Όταν το 324μ.Χ., ο Μέγας Κωνσταντίνος μετέφερε την πρωτεύουσα τής αχανούς τότε Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στο Βυζάντιο, την αρχαία αποικία των Μεγαρέων, ήταν σαν να μετακινήθηκε το κέντρον βάρους και ο κεντρικός άξονας της Αυτοκρατορίας από την Ιταλική χερσόνησο, στο ακρότατο σημείο της Ανατολικής Θράκης, στον κόμβο συναντήσεως της Ευρώπης με την Ασία. Ο πρώτος χριστιανός αυτοκράτορας, στρατηλάτης αήττητος, αλλά και πολιτικός διορατικός και οικονομολόγος ρηξικέλευθος, είχε αντιληφθεί ότι η Ρώμη είχε εισέλθει στην τροχιά της παρακμής και ότι το μέλλον ανήκε στις περιοχές όπου επικρατούσε το Ελληνικό στοιχείο και ο Χριστιανισμός εγνώρισε ραγδαία εξάπλωση, λόγω του ότι η Ελληνική φιλοσοφία και η όλη πνευματική παράδοση της καθ’ημάς Ανατολής βρισκόταν πολύ κοντά προς τα διδάγματα του Χριστιανισμού.

Ήδη από τις αρχές του 4ου μ.Χ. αινώνος στην Ευρώπη, τη Βόρεια Αφρική και την Εγγύς Ανατολή, η εξάπλωση του Χριστιανισμού είχε προκαλέσει πραγματική κοσμογονία. Οι ανελέητοι διωγμοί των Ρωμαίων αυτοκρατόρων δεν Συνέχεια

Επιστολή Γ. Αγγελινάρα (27/4/17)

Γεώργιος Αγγελινάρας

Γεώργιος Αγγελινάρας

«Ἀνδρὸς ἀρετὴν καὶ πολέμιος θαυμάζει

Πανηγυρίζουμε τη συνέχιση της υπεράξιας πρωτοψαλτίας σου, οι εν Σάμω φίλοι σου και θαυμαστές σου! Ψάλε και δίδασκε κατά τρόπον αυστηρώς πατριαρχικόν, σύμφωνα με την παράδοση του αδαμάντινου Πέτρου Λαμπαδαρίου, εις μακρότητα ημερών!
Γεώργιος Αγγελινάρας
Μάριος Αριστείδου
Παναγιώτης Αγγελόπουλος