Τετάρτη Α΄ἑβδομάδος Ἐπιστολῶν,
Ῥω 1,18-27

Στὸ ἀνάγνωσμα, ὁ ἀπόστολος Παῦλος διαλευκαίνει ἕνα θέμα ἀνέκαθεν πολὺ σοβαρό, πολυσυζητούμενο σήμερα, μὲ αὐξανόμενη ἐπιπολαιότητα ἀπὸ τὶς ὀθόνες, ἀποσιωπώμενο δὲ ἐπιμελῶς ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῶν Χριστιανῶν, λόγῳ πολλῆς σεμνοτυφίας, παρά τὸ ὅτι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ γι᾿αὐτὸ εἶναι σαφής. Πρόκειται γιὰ τὸ θέμα τοῦ κιναιδισμοῦ καὶ τῆς ἀρσενοκοιτίας.  Ὁ πνευματοκίνητος ἀπόστολος, ποὺ λόγῳ τῆς λαμπερῆς καθαρότητός του δὲν ἔχει ἀναστολές, τὸ ἀναλύει διεξοδικά, διότι ἔχει χρέος νὰ προφυλάξῃ τὰ μέλη τῆς ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τὴ μολυσματικὴ αὐτὴ  κοινωνικὴ πληγή.

Ἔχοντας φωτεινὸ ὁδηγὸ, σ᾿ὅλη τὴν ἔκτασι τοῦ ἀναγνώσματος, τὸν ἀμίμητο ἑρμηνευτὴ τοῦ Παύλου Ἰωάννη Χρυσόστομο¹, χωρὶς φόβο καὶ πάθος θὰ παρουσιάσουμε τὶς παύλειες ἀπόψεις, ποὺ περιέχονται σ᾿αὐτό, γιατὶ θὰ Συνέχεια →

Αρχιμανδρίτης π.Αθανάσιος Σιαμάκης

Μέσα στις διηγήσεις της Αγίας Γραφής για το πρόσωπο της Παρθένου Μαρίας, που δεν είναι πολλές, θα παρατηρήσουμε ότι, κοντά στα άλλα που λέγονται γι’αυτήν, γίνεται λόγος και για κάποιες χάριτες, που στόλιζαν την ψυχή της, στολίδια που όχι μόνο την ξεχώριζαν από τις υπόλοιπες γυναίκες, αλλά και την έκαναν μοναδική από όλο το γυναικείο κόσμο. Να σκεφτούμε ότι, όταν ήρθε ο καιρός να γεννηθεί ως άνθρωπος ο Υιός του Θεού, αυτήν διάλεξε ο Θεός για να τον γεννήσει.

Η μητέρα του Κυρίου ήταν μια απλή Ιουδαία που διέμενε στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Η βαθειά καταγωγή της ήταν από τη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, που βρίσκεται νοτίως της Ιερουσαλήμ, και συγκεκριμένως από έναν κλάδο της φυλής του Δαυίδ. Από την ίδια υποφυλή καταγόταν και ο Ιωσήφ. Συνέχεια →

Επίκαιρη όσο ποτέ ομιλία του Πρωτοπρεσβυτέρου π.Γεωργίου Μεταλληνού, ομοτίμου καθηγητού Θεολογίας και συγγραφέως, υπό την αιγίδα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης. Θέμα: «Ορθοδοξία και σύγχρονα προβλήματα». Την εκδήλωση χαιρετίζει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κυρός Τιμόθεος. (Ηράκλειο – 29/3/97)

Ο π.Ιωακείμ Καραχρήστος, Δικαίος της Ιεράς Κοινοβιακής Σκήτης Προφήτου Ηλιού Αγίου Όρους, ομιλεί για τον ασίγαστο πόλεμο των λογισμών που κατατρύχει τη διάνοια του ανθρώπου. Την εκδήλωση χαιρετίζει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κυρός Τιμόθεος. Διοργάνωση: Σύλλογος Φίλων Αγίου Όρους Ηρακλείου. (Πνευματικό Κέντρο Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης – 23/11/97)

Ανάμεσα στα τόσα θέματα που του προσφέρονται, ο μακαριστός Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης κυρός Αυγουστίνος Καντιώτης επιλέγει να ομιλήσει με θέμα: «Ψευδοχριστιανοί». (15/1/89)

Κήρυγμα του Πρωτοπρεσβυτέρου του Οικουμενικού Θρόνου π.Αντωνίου Παπαδημητρίου περί των επιστολών του Αποστόλου Παύλου. (Ι.Μ.Ν. Αγίου Μηνά Ηρακλείου – Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης Ιωάννης Δαμαρλάκης. Στο αριστερό αναλόγιο, ο Γεώργιος Παντελάκης. Μνήμη Αγίων Ακύλα και Πρισκίλλης – 13/2/94.)

Ο Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης π.Μακάριος Δουλουφάκης κηρύττει για τη σωστή προετοιμασία μας πριν τη μητέρα όλων των εορτών, τα Άγια Χριστούγεννα. (Ι.Μ.Ν. Αγίου Μηνά Ηρακλείου, 11/12/94 – Κυριακή των Προπατόρων.)

Κήρυγμα του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Κρήτης κυρού Τιμοθέου περί Ιερωσύνης, κατά την τελετή χειροτονίας του π.Νικολάου Μαλαγκωνιάρη, εφημερίου του Ι.Μ.Ν. του Αγίου Μηνά Ηρακλείου. (3/10/99)

21 Μαϊ Κωνσταντίνου Πρξ 26,1· 12-20

Ο αυτοκράτωρ Κωνσταντίνος, για όσα ευεργετήματα ενήργησε υπέρ της εκκλησίας, τιμάται ως άγιος στις 21 Μαΐου. Επειδή κατά τη στρατιωτική επιχείρηση εναντίον του Μαξεντίου είδε το σημείο του Σταυρού στον ουρανό και άκουσε φωνή «Εν τούτω νίκα», από το οποίο παίρνοντας θάρρος, κατήγαγε νίκη το 312 στη Μουλβία γέφυρα του Τιβέρεως ποταμού, επιλέχτηκε ως αποστολική περικοπή της εορτής του ένα άλλο όραμα, το όραμα του αποστόλου Παύλου.

Το όραμα του Κωνσταντίνου έχει ομοιότητες με εκείνο του αποστόλου Παύλου. Η πιο σημαντική είναι ότι και τα δύο οράματα παρακίνησαν τους δύο άντρες, τον μεν Παύλο να εγκαταλείψει το στείρο ιουδαϊσμό, τον δε Κωνσταντίνο να Συνέχεια →

8 Μαϊ Ιωάννου θεολ Α΄. Ιω 1,1-7

Ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Ιωάννης, γνήσιος αγωγός της πίστεως και της ζωής

Είναι φυσικό την ημέρα που η εκκλησία τιμά τη μνήμη του αποστόλου Ιωάννου του Ευαγγελιστού, η αποστολική περικοπή να είναι επιλεγμένη από τη δική του Επιστολή, τη γνωστή ως καθολική. Έτσι, μας δίδεται η ανεκτίμητη ευκαιρία να πάρουμε μια εμπειρία και από το είδος αυτό της διδασκαλίας  του, που, όμως, στο περιεχόμενο δεν διαφέρει καθόλου από τα άλλα κείμενα της γραφίδος του, την Αποκάλυψη εννοώ και το Ευαγγέλιο, αλλ’ αντιθέτως και τα τρία μαρτυρούν με οφθαλμοφανή και αδιαμφισβήτητο τρόπο ένα και το αυτό ύφος, το ιωάννειο, που το χαρακτηρίζει η απλότητα, αλλά και το βάθος των νοημάτων.

Ο Ιωάννης γιος του Ζεβεδαίου και της Σαλώμης, αδελφός του Ιακώβου, ψαράς πριν στο επάγγελμα, φίλος και συνεταίρος του Πέτρου και του Ανδρέα στην αλιευτική, πρώην μαθητής του Ιωάννου του Βαπτιστού, κλήθηκε από τον Κύριο και συμπεριλήφθηκε στους Συνέχεια →