Ιωάννης Δαμαρλάκης

ΚΑΤ’ ΑΡΧΗΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΥ ΕΙΧΑΜΕ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ Μ΄ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΑΝ. ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΘΥΜΗΘΗΚΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ ΚΑΙ ΣΑΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΕΡΩ. ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΖΑΡΑΚΟΒΙΤΗ.

ΕΚΛΗΘΗ Ο Θ. ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ ΝΑ ΨΑΛΛΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΟΡΥΦΑΙΟΥΣ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ. ΟΤΑΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ Η ΘEIA ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Ο Θ. ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ ΛΕΓΕΙ ΤΟΥ ΚΟΡΥΦΑΙΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΠΕΔΩΣΕ ΚΑΙ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΘΗΚΕ ΑΡΙΣΤΑ: «ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ! ΕΨΑΛΕΣ ΘΑΥΜΑΣΙΑ! ΜΠΡΑΒΟ! (ΚΑΙ ΤΩΡΑ Η ΑΤΑΚΑ) ΕΧΕΙΣ ΜΙΜΗΘΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΟΝ ΠΡΙΓΓΟ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗ……ΜΑΣΕΛΑ!!!».

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΩΡΑΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ – ΚΥΡΙΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΨΑΛΤΕΣ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟ  ΚΑΙ ΣΤΟ ΘΑΥΜΑΣΜΟ ΤΟΥΣ ΜΙΜΟΥΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΨΑΛΤΕΣ – ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΣΗΜΕΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΠΡΕΠΕ Ν′ ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΝ, π.χ. ΚΑΠΟΙΑ ΠΑΙΔΙΑ, ΟΙ ΝΕΟΙ ΔΗΛΑΔΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ «ΜΙΚΡΟΜΕΓΑΛΟΙ» ΣΤΗN ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΜΙΜΗΘΟΥΝ «ΚΑΤΑ ΓΡΑΜΜΑ» ΤΟ ΔΑΣΚΑΛΟ ΤΗΣ…..ΑΡΕΣΚΕΙΑΣ ΤΟΥΣ….ΑΚΟΥΩ ΝΕΟΥΣ ΝΑ ΨΑΛΟΥΝ ΚΑΙ ΜΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΓΕΡΟΙ…..

Η «ΜΙΜΗΣΗ» ΣΤΗΝ  ΨΑΛΤΙΚΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟΝ ΜΙΜΟ ΧΑΡΥ – ΚΛΥΝN Ή ΜΗΤΣΙΚΩΣΤΑ (ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΜΙΜΟΥΣ ΘΥΜΗΘΗΚΑ ΤΩΡΑ), ΑΛΛΑ ΚΑΤΙ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥΠΛΟΚΟ, π.χ. ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΙΜΗΘΩ ΤΟΝ ΣΤΑΝΙΤΣΑ! ΕΧΩ ΤΑ ΦΩΝΗΤΙΚΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΓΙ ΑΥΤΟ; ΟΧΙ. ΤΟΤΕ ΨΑΧΝΩ ΝΑ ΒΡΩ ΜΕ ΤΗ ΣΥΣΤΑΣΗ – ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΜΟΥ ΠΩΣ ΘΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΩ ΤΗ ΦΩΝΗ ΜΟΥ,  ΤΟ ΨΑΛΣΙΜΟ ΜΟΥ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΥΠΑ. ΕΠΙΣΗΣ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ «ΜΙΜΗΣΗ» ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΑΣΩ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΜΟΥ, ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΨΑΛΩ ΕΓΩ ΜΕ ΤΗ «Χ» – «Ψ» ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ. (ΤΟ «ΕΓΩ» ΟΧΙ ΕΞ ΕΓΩΙΣΜΟΥ.)

Ο ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΕΔΩΣΕ ΣΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΣΑΘΑ  «ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ»! ΑΛΛΟ ΚΟΣΜΙΚΗ – ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΜΙΜΗΣΗ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Η ΜΙΜΗΣΗ ΣΤΗΝ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ, ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΜΟΥ ΠΟΥ ΣΥΝΤΟΜΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ, ΜΕ ΤΙΤΛΟ: «ΑΛΛΟ ΚΑΛΗ ΦΩΝΗ ΚΙ ΑΛΛΟ ΚΑΛΟΣ ΨΑΛΤΗΣ»

ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΛΑΚΗΣ

Αμέτρητα χέρια το φιλοξενούν, λίγα το χρησιμοποιούν. Πάμπολλοι οι χριστιανοί που το θέλουν, ελάχιστοι που το «ξέρουν». Ο λόγος για το κομποσχοίνι.
Εργόχειρο για κάποιους, φυλαχτό για άλλους. Από μέσο αρίθμησης προσευχών, έγινε αντικαταστάτης τους. Για εξυπηρέτηση το πλέκουν λίγοι, λόγω μόδας το έχουν πολλοί. Αντιφάσεις που ακουμπούν την πλάνη και απέχουν από τον σκοπό ύπαρξής του. Η κατασκευή του, το «πλέξιμο» δηλαδή, ήταν και είναι διακόνημα για τους Συνέχεια →

Γεώργιος Αγγελινάρας

Θέλω κυρίως να απευθυνθώ στους τελειόφοιτους των Σχολών Βυζαντινής Μουσικής για να τους τονίσω ότι προκειμένου να γίνει κάποιος ψάλτης και να ανταποκριθεί με επάρκεια στις απαιτήσεις του Αναλογίου δεν αρκεί η φοίτησή του σε μια Σχολή Ψαλτικής Τέχνης.

Με λύπη μου διαπιστώνω ότι ενώ ποτέ άλλοτε δεν λειτούργησαν τόσες πολλές Σχολές Βυζαντινής Μουσικής στην ελληνική Επικράτεια, ποτέ άλλοτε δεν είχαμε λιγότερους ψάλτες.

Αυτό συμβαίνει διότι οι μαθητευόμενοι παρακολουθούν μεν τα μαθήματα των Σχολών τους, δεν πλησιάζουν όμως και δεν πλαισιώνουν τα Συνέχεια →

Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας, μετ’ οδύνης και θλίψεως αναγγέλει την κοίμηση του Πρωτοψάλτου Αποστόλου Παπαχρήστου, Μουσικοδιδασκάλου και Θεολόγου, ετών 62, αδελφού του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.Κοσμά. Η εξόδιος ακολουθία ετελέσθη εις τον Ι. Ναό Ζωοδόχου Πηγής Αγρινίου, τη Δευτέρα 7 Οκτωβρίου 2013 και ώρα 16:00’.O αδελφός του Σεβασμιωτάτου, Απόστολος Παπαχρήστος, παρότι τυφλός ήταν εξαιρετικός Ψάλτης και Δάσκαλος της Βυζαντινής Μουσικής και επίσης συγγραφέας με πολύ σημαντικό έργο.

Ας πούμε και ολίγα περί εκκλησιαστικής μουσικής.

Ο σκοπός της εκκλησιαστικής μουσικής είναι να προκαλέσει κατάνυξη ή δοξολογία και όχι ερωτικό συναισθηματισμό. Στη Δυτική παράδοση από το Μεσαίωνα, από τους Φράγκους δηλαδή, καθιερώθηκε να μη διακρίνει κανείς τα ερωτικά από τα θρησκευτικά τραγούδια. Αν ακούσετε Προτεστάντες ή Παπικούς να ψάλλουν μέσα στο ναό τους, καταλαβαίνετε αμέσως ότι τραγουδούν μέσα στο ναό! Δεν ψάλλουν! Αποδίδουν τα τροπάριά τους μ′ έναν τρόπο ερωτικό.

Όταν τραγουδούν οι Παπικοί ύμνους στην Παναγία, δεν είναι μόνο τα λόγια που είναι ερωτικά, αλλά και η μουσική είναι ερωτική. Δηλαδή, είναι σαν να ερωτοτροπούν με την Παναγία και σαν να ερωτοτροπούν με τον Χριστό. Ακούει κανείς ένα συναισθηματικό μέλος και μία συναισθηματική μουσική. Με το συναίσθημα προσπαθούν να προκαλέσουν μία συναισθηματική θρησκευτικότητα στα μέλη τους.

Επειδή, λοιπόν, η παράδοσίς τους έχει αυτόν τον συναισθηματικό χαρακτήρα, γι’ αυτό το λόγο, οι σοβαροί άνθρωποι στην Αμερική και στην Ευρώπη δεν θρησκεύουν, διότι δεν πείθονται με τέτοιους συναισθηματισμούς. Όσοι θρησκεύουν εκεί, είναι συναισθηματικοί άνθρωποι, οι οποίοι όμως δεν είναι και συνεπείς στην έρευνα. Γενικά εννοώ στην έρευνα. Διότι ένας συνεπής Ευρωπαίος ή Αμερικανός είναι φυσικό να είναι άθεος κάτω από τέτοιες προϋποθέσεις και να μην είναι ούτε Παπικός, ούτε Προτεστάντης. Βαριά βέβαια είναι αυτή η κουβέντα, αλλά αυτή είναι η πραγματικότητα! Διότι ένας σοβαρός επιστήμων δεν είναι δυνατόν να παραδεχθεί ποτέ τα θεμέλια της Παπικής ή Προτεσταντικής θεολογίας. Αυτό, εν συνδυασμώ με το συναισθηματικό τρόπο λατρείας τους, αποξενώνει πολύ σοβαρό κόσμο από τον Παπικό και Προτεσταντικό χώρο. Γι’ αυτό βλέπει κανείς τους ναούς τους άδειους.

Το ίδιο φοβούμαι ότι θα πάθει η Ορθόδοξη Εκκλησία, αν επιτρέψει στον ευσεβισμό, στο συναισθηματισμό και στη διανόηση να κατακτήσουν το χώρο της Ορθοδόξου θεολογίας, διότι η κρίσις που νομίζω ότι περνάει σήμερα η Εκκλησία θα είναι και η τελευταία Της! Μετά, δεν θα υπάρχει τίποτε όρθιο για να σαλευθεί και να υποστεί κρίση!

ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΠΕΤΡΙΔΗΣ
Άρχων Πρωτοψάλτης της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως

Αγαπητοί συνάδελφοι!

Απ΄ όλη την Ελλάδα διάφοροι συνάδελφοι και σπουδαστές με ρωτούν:
Τι είναι τέλος πάντων η Βυζαντινή Εκκλησιαστική Μουσική; Τι είναι το ΥΦΟΣ στην Β.Ε.Μ.; Τι είναι ο ΤΟΝΙΣΜΟΣ στην Β.Ε.Μ.; Ερωτήσεις για τους άχρονους χαρακτήρες, για την Θεωρία του Σ. Καρρά. 
Και απαντώ:
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ
είναι η μουσική της Ορθοδόξου εκκλησίας, η μουσική των Ελλήνων και των Αγγέλων (Αλεξ. Παπαδιαμάντης), η πιστή παράδοση των Πατέρων της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας. Είναι η μουσική πού έχει γνώρισμα της την μονοφωνία ομοφωνία, και που εκτελείται μόνο Συνέχεια →

       Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου

Άνθιμος ελέω Θεού Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως νέας Ρώμης  και  Οικουμενικός Πατριάρχης

Ευλαβέστατοι ιερείς και  οσιώτατοι ιερομόναχοι, ευγενέστατοι άρχοντες και χρησιμώτατοι έμποροι και λοιποί ευλογημένοι χριστιανοί, οι συγκροτούντες την εν Βιέννη ορθόδοξον Κοινότητα της Καπέλλης, τέκνα εν Κυρίω αγαπητά της ημών  μετριότητος, χάρις είη υμίν  και ειρήνη παρά Θεού παρ’ ημών  δε ευχή, ευλογία και  συγχώρησις.

Προ ικανού καιρού με ούκ ολίγην θλίψιν πληροφορείται η αγία του Χριστού Εκκλησία παρά πάσα ελπίδα ότι υμείς οι αυτόθι διατελούντες ευλογημένοι ορθόδοξοι χριστιανοί, τέκνα γνήσια όντες της κοινής ταύτης Μητρός αγίας Ανατολικής Εκκλησίας και τω γάλακτι της ευσεβείας εκ προγόνων ανατεθραμένοι, περιπέσατε όμως εις λάθος εφάμαρτον αποβαλόντες από της Ιεράς υμών Εκκλησίας την αρχαίαν και πατροπαράδοτον εκκλησιαστικήν μουσικήν και αντεισάξαντες ξένην τινά τετράφωνον, την οποίαν προσηρμόσατε δια ξένης Συνέχεια →

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΝΕΩΤΕΡΟΥΣ
ΥΠΟ ΕΜΜΑΝΝΟΥΗΛ ΦΑΡΛΕΚΑ
(Από τον πρόλογο του «Τριωδίου» του)

Επί μακράν σειράν ετών εις την πάτριον Εκκλησιαστικήν Μουσικήν και ειδικώς περί την μελοποιίαν ασχοληθείς, το πλείστον μέρος της Εκκλησιαστικής Υμνωδίας κατά το μέλος και τον ρυθμόν επεξειργάσθην, μετά πάσης ευλαβείας περιοριζόμενος εις τον κύκλον των παρά των αειμνήστων Διδασκάλων παραδεδομένων ημίν και το γνήσιον Εκκλησιαστικόν ύφος εκπροσωπουσών μουσικών γραμμών, ων χρήσιν εποιησάμην, προσαρμόζων πάντοτε το κάλλος της μελωδίας προς το της ποιήσεως, ώστε Μουσική και Ποίησις να συμβαδίζωσιν.

Όγκον χειρογράφων εφηρμοσμένων μουσικών μελωδιών είχον συγκεντρώσει εν Μικρά Ασία, αρχιγραμματεύς της πρεσβυγενούς Μητροπόλεως Εφέσου διατελών και τους χορούς των Συνέχεια →

Συνῳδά τῇ προεκδοθείσῃ ἐγκυκλίῳ πρός τούς  ἱεροψάλτας τῆς Βασιλευούσης περί τῶν καθηκόντων  αὐτῶν,  τοῦ σεβασμίου τρόπου τοῦ  ἵστασθαι ἐν ταῖς ἱεραῖς ἐκκλησίαις καί ψάλλειν ἐν φωναῖς αἰσίαις, κατά τούς συνοδικούς κανόνας κτλ παραγγέλονται ὑπό τῆς Ἐκκλησίας καί τά ἐφεξής ἀπολύτως χρήσιμα, ὡς ἀφορῶντα τό ὁμοιόμορφον τῆς ἱερᾶς ψαλμωδίας πάντων τῶν ἱεροψαλτῶν, ἐν πάσαις ταῖς ἱεραῖς ἐκκλησίαις.   

 Α) Πάντων τῶν τοῦ ὅλου ἐνιαυτοῦ δοξαστικῶν, στιχηρῶν, προσομοίων, καθισμάτων, ἀπολυτικίων, εἱρμῶν, κανόνων, καταβασιῶν,  ἀργῶν τε καί συντόμων, τῶν ἐμπεριλαμβανομένων ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις τῆς Παρακλητικῆς, τοῦ Συνέχεια →

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα η Ιερά Μητρόπολη Σάμου και Ικαρίας εόρτασε την ιερά μνήμη του ενδόξου ιερομάρτυρος Ευσεβίου επισκόπου Σαμοσάτων και τα ονομαστήρια του σεπτού Ποιμενάρχου Σεβ. Μητροπολίτου κ.κ.Ευσεβίου.

Την Παρασκευή 21 Ιουνίου, στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Ευσεβίου, στο Παλαιό Καρλόβασι Σάμου, τελέσθηκε Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου και Ικαρίας κ.κ.Ευσεβίου,  συγχοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ.Ιγνατίου, ο οποίος κήρυξε και τον Θείο Λόγο, παρουσία πλήθους πιστών.

Ανήμερα της εορτής, Σάββατο 22 Ιουνίου, τελέσθηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος Βαθέος Σάμου Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Σάμου & Ικαρίας κ.Ευσεβίου και Δημητριάδος κ.Ιγνατίου.

Προ της Απολύσεως ο Σεβασμιώτατος κ.Ευσέβιος χειροθέτησε, τη σεπτή εντολή της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ.Βαρθολομαίου, τον Μουσικολογιώτατο Πρωτοψάλτη κ.Γεώργιο Αγγελινάρα εις Άρχοντα Μαΐστορα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, επιβραβεύοντας την πολυετή και καρποφόρο διακονία και προσφορά του στα ιερά Αναλόγια της τοπικής εκκλησίας και στη διάσωση και συνέχιση της Βυζαντινής Μουσικής Τέχνης.     (Πηγή: www.amen.gr)